Category Archives: 開示

(中文翻譯由本中心翻譯小組負責。若有錯漏,請見諒。節錄或載列文章內容以原文為準。)

洽美仁波切的開示 : 當一個人不專心地念誦祈禱時(心散漫在其他地方去),還會有功德嗎?

問 : 當一個人不專心地念誦祈禱時(心散漫在其他地方去),還會有功德嗎?

答:有一個與此相關的家喻戶曉故事。從前,有一隻狗在圍繞佛塔追趕一頭豬,因此他們倆都得到了解脫。當然,我們不知道業力如何運作,但是對於那隻狗和豬來說,那次似乎是他們業力最後一次需要淨化。

Q:Are there still merits when one recites prayers without focus ( mind travels elsewhere )?

A: There is a popular story related to this. Once a dog was chasing a pig round and round a stupa and because of that, they both got liberation. Of course, we cannot know how karma works but it seems like for the dog and the pig their karma was that last bit of purification.

洽美仁波切的開示 : 「佛像開光」是什麼意思?

問:「佛像開光」是什麼意思?

答:佛像開光被視為使佛像注入生命。核心內容是「迎神安住」,迎請法界智慧本尊,迎請祂融入佛像。有很多種方法可以將咒語捲軸放置在佛像內。 咒語捲軸代表佛陀的身、語、意;上身,中半身、下身;和代表佛陀的意清淨與利益眾生的願望。

Q :What does “ consecration of Buddha statue “ mean?If statue is not consecrated can we still place it on shrine ?

A:Consecration of statues are considered making the statue alive, alive as in Inviting the wisdom aspect and welcoming it to the statue.There are ways to place the mantra scrolls inside of the statue. The mantra scrolls represent the Body, Speech, Mind, The upper body, the midsection of the body, the lower part of the body, purification and aspirations of the Buddha.

需要有人來指導我們 / 拒絕接受無常,會造成焦慮、困惑和痛苦

 


當真正坐下來時要告訴自己,如「自性本來清淨」,可能會很困難,儘管我們可以在沒有給情緒打攘的時候,能與此實相聯繫起來。 如果當我們處於危機之中,並且對自己產生懷疑時,很難接受這些真理,這就是一個明確的信號,表示我們確實需要有人來指導我們,向我們展示和教導我們。

噶瑪巴

To really sit down and tell ourselves things, such as, ‘I am inherently pure and decent,’ can be difficult – although we can relate to these truths during unemotional moments. If we have a hard time accepting these truths, when we are in crisis and have doubt in ourselves, then this is a clear sign that we do need someone to guide us; someone to show us; someone to teach us.

#Karmapa
(Photo/Tokpa Korlo)
————

如果您看著時鐘並要求它停止或“停留一分鐘”,它只會不斷從一秒鐘滴答到另一秒鐘。 無論你怎樣要求時鐘,它都不會停止,甚至一刻都不會停止。 時間是不會停頓,這是不可避免的,無常也是如此。 最終是我們越要選擇以某種方式拒絕接受這個事實,這個變化的現實,我們越會經歷最後限期和面對時間流逝我們卻無能為力的壓力。結果,會造成焦慮、困惑和痛苦。

我認為佛陀基本上就是這樣看透或體驗所謂的輪迴運作。 生活中的輪迴始於我們不接受無可逃避的真理那一刻。 我們嘗試用各種方式忘記無常這個事實。
噶瑪巴

If you look at a clock and ask it to stop, or ‘hang on for a minute’, it will just keep ticking from one millisecond to another. Whatever you ask of the clock, it will not stop, not even for a moment. Time
is unstoppable, it is inevitable. And so it is with impermanence. In the end, the more we choose to somehow push this fact aside – the reality of change – the more we will experience the pressure of a
deadline, the pressure of time being taken from us without the power to do anything about it. As a result, anxiety, confusion and dukkha arises.

I think that is how Buddha basically saw or experienced the way in which the so-called samsaric life
functions. The samsaric aspect of our lives starts to occur from the moment we push aside this
inevitable truth. We try all sorts of things to somehow forget the fact of impermanence.
#Karmapa
(Photo/Tokpa Korlo)

(中文翻譯由本中心翻譯小組負責。若有錯漏,請見諒。節錄或載列文章內容以原文為準。)

洽美仁波切開示: 如何教導孩子

如果我的孩子很頑皮,我可以打他嗎?
總有善巧的方法來教導孩子,但有時候打屁股是需要的,哈哈!根據佛法,只要你不生氣且懷著善意的打屁股是可以的。祝好運!

If my child is naughty can I spank him?
There are always skilful methods to teach a child but a spanking is needed sometimes haha” as long as you are not spanking with anger but with good intentions is ok according to dharma. Good Luck!

洽美仁波切的開示 : 如果家人往生怎麼辦?

如果家人往生怎麼辦? 

這是一個非常重要的問題。 我們應該為亡者作49天的佛事。經典記載,從死亡到第49天,每7天神識會昏過去然後醒來,在醒來的期間,神識是最清醒而且純淨的。 因此,讓家庭成員認識到這一點是很重要,並且要累積功德、祈禱、念誦咒語和作回向。

What to do if family member pass away ? 

This is a very important question. we should preform rituals for the 49th day. It is believed that every 7 day from the death until the 49 day the mind somehow blacks out and wakes up again and during that time the mind most awakened and pure. so it is important for family members to be aware of this and to accumulate merits, pray, recite mantras and make dedications.

要修行成就其實很簡單

2020年3月及4 月

「要修行成就其實很簡單」                                                     作者:賴成蔭

佛陀的一個弟子,智力有限,記憶力不强,學什麼法都記不住,做不到。他是道場負責打掃的,每天由早到晚拿著掃帚不停的到處清潔地方。佛陀就教他只須心唸「掃帚」這兩個字便可以了;久而久之,他無論行住坐臥都心唸「掃帚、掃帚、掃帚……」,終於成就為阿羅漢!

其實修行就是修心,亦即是念力。心力強便可以發放正能量,藉此可以和諸佛菩薩上師護法作心靈溝通、累積福德、更重要的是可以有很强的願力去幫助成就衆生!

要修行成就必須先選擇一個法門,乃至幾個法門來修。那選什麼法門才合適呢?眾生的習性往往覺得愈是複雜細緻、愈是高難度的東西效果必然愈勁!什至以為愈多法門的修習,乃至「十項全能」,可以產生協同效應,成就必然愈大!

但其實修心的法門應是選擇對自已來說最適合的法門才容易成就的。那就是愈簡單、容易、舒服、開心的法門了!

為何這樣選擇?就是因為要修行成就的兩個秘訣和這個有莫大的関係!

………………………………………..

要修行成就的兩個秘訣:

1. 「放鬆身心」: 這是修行成就的入門檻,如果你未能做到身心放鬆,那修什麼也是枉然!因為根本不可能到達「靜」、「興安」、「定」、乃至「觀照」的境界的!

而最能令你放鬆身心的就是修行時感到簡單容易舒服自在。

說到這裡,大家可能明白到為何我説不必挑深奧、煩瑣、複雜、困難的法門來修了;因為這個會弄得你很緊張苦惱,又何能放鬆呢?

例如打坐: 若要分分鐘專注於「七支坐法」的種種標準坐姿要求,什至要求苦練「雙盤」膝坐法,可能已令到你苦不堪言,更何來放鬆,繼而進入「興安」境界呢?

事實上,打坐的坐姿可以各適其適,只須腰垂直和舌舐上顎便是了。若能做到這兩點,即使是臥著修禪定,仍是可以成就的!

此外,很多人喜歡執著於「如法不如法」的問題,往往說人家「不如法」,即暗示其修行沒有效果,白費心機!若你太注意這個,則在修法時會戰戰競競,瞻前顧後,很難放鬆自如了!

2. 「持之以恆」:要修行成就並不在乎於簡單抑複雜,不在乎於每日修持時間的多寡長短,最最関鍵是必須天天持續不斷,這樣才可以把成果累積。若是斷斷續續,效果極微,可說是白費心機!

所謂水滴石穿,若你能持之以恆的天天修習同一個法,修上十年,必然成就!

如何知道自己已然成就?看看自己的願力有多强便知道了!

回應上面所說:如果你修的法愈是簡單容易舒服開心,則持之以恒的去修習應該不難做到吧!反之,複雜煩瑣困難的法就很難持久!

更可笑的是: 人的心態往往是貪多騖得,學完一個大法又去求另一個大法………

最後,套用一句老話作結:

「複雜的事簡單做,簡單的事用心做,天天重覆用心做簡單的事,就很不簡單了!」

洽美仁波切的開示 : 發生騷亂時該怎麼辦,我應該報警嗎?

洽美仁波切的問答:

發生騷亂時該怎麼辦,我應該報警嗎? 

我們的問題往往是,當事情正在發生時,尤其是如此大的事情,我們總是被正在發生的東西所牽動,而忘記了我們正在做著什麼,和被一種想法糾纏。報警可能是被認為最合理要做的事情,但這之後又怎樣?你還仍然會繼續糾纏在事情不應該是這樣子的一種想法,並且只會不斷深化,我們應該做的是轉心四思惟:人身難得,生命無常,因果業報,輪回過患。這樣,我們可以得到不一樣的看法,能正面積極並繼續我們的精神道路。

What to do when there are riots, should I call the police? 

The problem with people is that when there is something going on, especially this big, we always tend to be drawn to what’s happening and forget what we are doing and get sucked into a different mindset. Calling the police might be the most common sense thing to do but what then? Your mindset still continues where it’s not supposed to be and only grows, what we should do is to reflect on the Four Thoughts, Precious Human Body, Impermanence, Karma and The Sufferings of Samsara. From this we can get a different perspective, create positiveness and continue with our spiritual path.

洽美仁波切 在 神變月大迴向觀音法會的開示

洽美仁波切簡短開示:

各位師兄法友:如意吉祥!

自從第十七世大寶法王指示大家持誦大悲咒,我很高興見到共有七十五位法友合力共修,總集了 56902 遍千手千眼觀音的心咒!大家把身語意結合為一,虔誠共修,成就了一個善舉,種下了善因,結出善果和累積福德!

我知道在這過去的幾個月,很多人都飽受身心的煎熬,大家必須堅强起來!這些艱難的日子,正是令大家更能聰穎和活用禪修的智慧,去體驗種種發生在自己身邊的事物。不要受情緒的影響而走向錯誤方向。

請大家保持對負面情緒的警剔,還有清明心和覺察心。最後祝大家安好!

本人及領經師湼頓、喇嘛坦丁對各位的努力付出歡欣讚嘆!

Messages from Chagmay Rimpoche :

Tashi delek to all the dharma brothers and sisters.
Since this was adviced by H.H. The 17th Gyalwa Karmapa and we as students have been practicing the recitation of The Mantra,
I’m so pleased to know that 75 people have come together and accumulated 56,902 mantras of Thousand arms chenrigzig.
We putting our Body, Speech and Mind towards the practice as one will definitely make a matter, a cause, an effect and many merits. I know that many people are struggling these days, work wise and also mental wise because of what’s been happening to Hong Kong for the past many months. Please be strong everyone! These hard times are the time when we have to be wise and use our spiritual knowledge to understand things happening around us and not to adapt ourselves with the emotions and head to the wrong direction. Be Vigilant with your emotions, Be Mindful and have Awareness and lastly please stay safe everyone.

Omze la, lama Tandin and myself rejoices to all your efforts.

洽美仁波切 在 藏曆新年的第一天 的開示

洽美仁波切的祝福:

今天是藏曆新年(庚子鼠年)的第一天,仁波切祝賀大家身體健康!財源廣進!福慧雙修及發菩提心!

祈福吉祥神變月:由2/24-3/24 天天都是吉祥日,行持任何善法,功德均會成千上萬倍增。

由於世界紛亂、鬥爭頻繁、疫疾降臨,洽美仁波切慈悲舉辦「神變月共修活動」及給予法友加持大悲水,祈求世界和平繁榮與喜樂、消除災難、疫症疾病不臨、眾生平安、化災難為吉祥。
由明天2月25日至3月2日下午6:00 前齊心集合眾法友的善心,儘量每天念誦大悲咒108次。
參加者每晚10:00 前請「個別」whatsap  往中心手機55071138,報上念誦大悲咒的數目。
另將會在3月2日晚上7:30舉行「觀音法會」作迴向。
由於疫情關係,迴向日只有上師們出席 。法會迴向日設有:
1)祈福牌位,每份$30 (可寫合家及夫婦)
2)先人蓮位,每份$30 (可寫夫婦)
3)祈福燈、  (7日 $300,3日 $200)
4)往生蓮燈(7日 $300,3日 $200)
5)可隨喜供花、果。以積聚資糧、消業增福。 

請whatsapp或致電中心報名。

期間如能完成每天念誦108次大悲咒的師兄可獲已加持的大悲水一支(內有法藥),可親臨中心取,請法友記得配戴口罩。中心設有酒精搓手液及定期消毒各種設施。

3月9日星期一為領取截止日,逾期作自動放棄。(數量有限,請在截止日前聯絡中心,以作安排)

慈悲的仁波切已把大悲咒錄音,方便大家跟隨 :

洽美仁波切的開示 : 面對新型冠狀病毒,我該怎麼辦?

面對新型冠狀病毒,我該怎麼辦? 

這是我們面臨非常困難的時期,採取所有需要的預防措施。如果你有甘露法藥丸,應該服用;如果沒有的話,可向中心領取甘露丸。在脖子戴上加持物,並念誦千手千眼觀世音大悲咒心咒。

What should I do in face of corona virus? This is a very difficult time we face and to take all the precautions is needed. If you have dharma pills you should take them, if you don’t have Centre has them you can always come and get it. wearing blessed items around our neck, and to recite the 1000 arm chenrigzig mantra

洽美仁波切 在 藏曆新年法會 的開示

洽美仁波切昨晚作簡短的開示:

歡迎各位法友参與臉書直播

藏曆新年傳統上每一間藏傳白教的廟宇都會舉行大黑天法㑹,既可以清洗我們過往一年裡所積聚了的孽障,也可以為來臨的一年解除障礙,尤其是在修行上的障礙。

我們念誦時應該對大黑天具有虔敬心、對眾生發慈悲心、以及發願,终能証得菩提。

现今世界各地都有很多天災人禍,澳洲山火、中國及各地肺炎、以至非洲的蝗蟲禍患等等。見到這一切现象,我們必须時刻想起人生難得、生死無常、因果不虛、輪回是苦。這是成道的基礎,希望各位每天能想一想四共加行。

中心之所以為今次法會舉行臉書直播,是因為想法友們(在疫情蔓延環境下)可以跟上師、喇嘛一起,在家修行。希望大家記得把功德迴向给眾生。

洽美仁波切的開示 : 房子裡有害蟲怎麼辦?

洽美仁波切開示:

房子裡有害蟲怎麼辦?

我想這視乎(A)是入侵房子的害蟲或(B)只是路過而已。

如果是A,最好找害蟲控制專業公司幫忙,然後將放生和法會累積的功德迴向給牠們;如果是B的情況,嘗試用最仁慈的方法請走牠們。

What to do when there are insects in the house?

I guess it depends wether if there is a (A)invasion of whatever kind of insects or (B)Just some passer by. If it’s A then best call a pest control and after that accumulate merits like life release or pujas dedicated for the insects.

If it’s B then try the kindest way to let them out of your home.